学算命会有报应吗 算命者怎样不会有报应
学算命会有报应吗 算命者怎样不会有报应
学算命会有报应吗
学算命有什么影响
从钱财的角度来说，会花很多钱
从心理的角度来说，会陷入偏执，总是会把自己遭遇到的事情归结为命运，以为改变命运有捷径，不思努力而只思如何改命，精神变得不安定，长远来说会越来越不理性。
从实际结果来说：钱不少花，命到底如何还是不知道，脑子变得越来越糊涂，人云亦云。
算命的会有什么因果报应吗
因果报应是我们凡夫不能了知得东西，但是有一些规矩可循。就拿你说的算命来说，如果有算命这种本事，发心为别人排忧解难、消灾增幅，那么这种发心就是很好的，果报应该也是不错的。如果只是一门心思谋取私利，钱财物质、名声等等都算，甚至为了这些东西而故意用一些不好的手段，那么不用想，果报不会很好。所以还是看发心，是不是为了利益别人。
算命者怎样不会有报应
多见人说：为人算命会遭报应，这不符合“佛”意。
卜者，术也。医者，同术同途也。前者可医心，而后者可医体。多闻医者虽尽力，而病者最终亡，而家财全倾医者，只得人财两空。此医者德乎无德乎？医者术再高，常有不能医或医错反重者，或而因医而添它症者，如有果报，此当何解？
世有百艺，无一艺而不同此理。然卜者当在其中。盖不论何业，如以一善念而贯一，无有不可为也！何来做枷而自锁耶？
因果，佛之说。自然者，道之体。抱道而应物，一切泰然，正理也。如不通变，违背“佛”意而去，或不为自然之法也。
书，欲读欲明，究学问者，怎能愈学愈愚矣！
前有一友，求为其母择一墓地，漫山寻遍，终得一穴：葬后当兆于后辈良才，如此，卜者当无恶果，何也？为善于人，人复而善也。
卜术者，乃先人为生命存亡之计也，其理博大而洪荒，依自然而生，是生命至高无上之产物。穷其理，可知生命之真谛，可知可为不可为，可教人可为可不为，得可为不可为者，仍为善也。法者无法也，只是殊途而同归。
若得一知而半解，如管中窥豹，而不得全真，单知其略，而不知其祥，执偏而概全，本为始恶也。
当我们人类从蒙昧时期就已经知道了自然之力量，与自然的不可抗拒性，为了与自然和谐、更好的生存，我们人类不断的增长对自然的认知，从而自然也告诉了我们生存的真谛。在人类文明的长河中，慢慢由自然知道了阴阳，由阴阳知道了生克，由生克通晓了五行，由五行明白了趋避，直到今天，我们完成了周易体系，这都是自然告诉了我们，是从自然中得来，所以它也是自然的一部分，所以占卜是自然之子。
我们以照自然，日出而作，日落而息，这本无错，但大多时候，我们并不知灾难何时来临，因为我们热爱生命或是太爱我们的亲人，所以求向了占卜……占卜文化在我们人类文明中已存在数千年了，也许会更早，是人类文化的始祖。人类最开始的文化就是占卜。
算命的意义
算命如果只是为了别人告诉你未来一定会富贵或会幸福，那就没有意义了。因为如果有，不告诉你，也会来。如果没有，难道要编个谎言骗你不成。
帮助我们理性客观的认识自己，才是算命的意义。了解自己真正的能力和优势及弱势。知道注定的事情，也要知道为什么会这样。有人说，算命很消极。雪天说，敢于追寻和面对真相，才是真正的勇士。
命运在那，实实在在的影响着我们，我们对之视而不见，岂不是更为懦弱的逃避。
不逃避，也不要抱着不切实际的幻想。真正承认自己的命运，了解自己，认识自己，才能够有效的趋吉避凶，扬长避短。
算命的人一般不给哪三种人算命
算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。
举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天安心办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变命运。
现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，同时又能安心办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒脱自在；如果我们贪著外在，就被命运转去了。
第二种是当兵人，命也是算不准的，为什么呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。
