“无极生有极，有极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦，八八六十四卦。”这是对易经卦象的一句描述。《周易》由《易经》和《易传》组成，易经有六十四卦，周易自然就有六十四卦，每个卦象有各自不同的解释，不同的象征，现在就跟爱星座小编一起了解一下周易六十四卦中的第十七卦泽雷随卦。

泽雷随卦简介

随卦是易经六十四卦第17卦。泽雷随（随卦）随时变通。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。“随”指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。

周易第17卦泽雷随卦详解

随卦原文

随。元亨，利贞，无咎。

象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

白话文解释

随卦：大吉大利，卜得吉兆，没有灾害。

《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。

《断易天机》解

随卦兑上震下，为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意，占得此卦，凡事顺心，吉无不利。

北宋易学家邵雍解

随顺和同，贞固自持；随从机运，不能专横。

得此卦者，宜随大势，其事可成。凡事与他人多沟通交流，可名利双收。切不可坚持己见，专横者事不成。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：明年运行，五年方展。

财运：堆积存货，明春有利。

家宅：防止惊惧。

身体：休养为宜；牢狱之灾。

泽雷随卦传统解卦

这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

大象：震木在兑泽之下，木必随水漂荡，随者，顺也。

运势：有去旧迎新之吉象，宜与人合作，可获厚利，忌三心两意，或独断独行。

事业：对社会和人生有正确的认识，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。

经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待顾客和同行，会保持竞争优势。

求名：在自己刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促使自己更快的进步，实现个人的理想。

婚恋：双方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷恋于情爱，会影响双方的事业，务必注意。

决策：个人成长道路并不十分顺利，但由于谦虚、随和，人际关系好，尤其能够得到长辈的器重，各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则，不可趋炎附势，招致祸凶。

台湾张铭仁解卦

随：表示随遇而安，一切随缘、随和。主吉象。事事均可依随着自己的心思计划来执行，会顺利地达成。事业、投资、理财、感情，均会有令人满意的发展和收获。

解释：跟随上司主意行事。

特性：交际佳，贵人运多，善谋略，为辅佐良才，保守，被动。

运势：物事均有去旧迎新之吉象，凡事与他人互相通达、协商，可名利双收。倘若三心二意，或独立单行，不听人言劝，有自招灾祸之虞。

家运：本身有相当不错的收入，富有之象。但不可过于放纵，守操节为宜。

疾病：病重，须长期治疗，注意口腔、肝、足患等症。

胎孕：无碍，无惊险。

子女：亲情融洽，与六亲和睦，幸福之象。

周转：和气相商有利，意气用事则难成。

买卖：勿顽强固执，则交易有利。否则失之，有阻。

等人：会迟到。

寻人：不必去找了，过些时日会自己回来，勿急。

失物：即将疏忽之时，会突然察觉。

外出：吉利。可以改变处境。

考试：成绩理想。

诉讼：宜决意和解，目前无忧，但不久须防有祸。

求事：虽吉，然若能谦逊待人，多接受别人意见，会得人提拔。

改行：有充分计划者可行。

开业：吉利。

周易第17卦初九爻详解

初九爻辞

初九。官有渝，贞吉。 出门交有功。

象曰：官有渝，从正吉也；出门交有功，不失也。

白话文解释

初九：馆舍时里发生事故，筮遇此爻则吉，出门同行都得好处。

《象辞》说：官吏把事情办坏了，归从正道则吉利。出门同行都得好处，这是不失正道的缘故。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，多获利。做官的正当好运，有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：交运之时，利于变动。

财运：货物外售，可以得利。

家宅：装修迁居。

身体：改变用药，远方求医。

初九变卦

初九爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

周易第17卦六二爻详解

六二爻辞

六二。系小子，失丈夫。

象曰：系小子，弗兼与也。

白话文解释

六二：抓住了未成年的奴隶，跑了成年的奴隶。

《象辞》说：抓住了小的，跑了大的，意思是两者不能兼得。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，不安宁，或受小人的暗算，是非不断。当官的宜退守，进取者要有自知之明。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：形势颠倒，最好谨慎。

财运：贪小失大，显然不利。

家宅：家主受累；婚嫁不妥。

身体：顾此失彼。

六二变卦

六二爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第17卦六三爻详解

六三爻辞

六三。系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

象曰：系丈夫，志舍下也。

白话文解释

六三：抓住了成年奴隶，跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻，卜问居处则吉利。

《象辞》说：抓了大的，跑了小的，其志在于追逐大的，舍弃小的。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，营谋遂意，但宜走正道，才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：求财求名，皆为正运。

财运：小往大来，利益可期。

家宅：积蓄有成，关心子女。

身体：大人无妨，小孩不利。

六三变卦

六三爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

周易第17卦九四爻详解

九四爻辞

九四。随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。

象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。

白话文解释

九四：追名逐利，贪多务获，卜问得凶兆。押送俘虏上路，明于约束，没有灾难。

《象辞》说：追名逐利，贪多务获，这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用，严守正道，这是明察事功的结果。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，会得到好人的抬举，化凶为吉。做官的会身居要职，努力进取者可成事，可获得名利。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：吉凶互见，明年吉祥。

财运：虽有获利，小心意外。

家宅：置屋不宜。

身体：先凶后吉。

九四变卦

九四爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

周易第17卦九五爻详解

九五爻辞

九五。孚于嘉，吉。

象曰：孚于嘉吉，位正中也。

白话文解释

九五：俘虏了不少嘉人，吉利。

《象辞》说：信守中正之道，诸事吉利，因为九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，营谋遂意，多喜庆之事，做官的会升职，或多喜事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：正当好运，诸事皆吉。

财运：货物上品，得利不少。

家宅：积善之家；婚嫁可喜。

身体：无须担心。

九五变卦

九五爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

周易第17卦上六爻详解

上六爻辞

上六。拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

象曰：拘系之，上穷也。

白话文解释

上六：将俘虏拘禁起来，紧紧捆绑，周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。

《象辞》说：被捆绑拘禁，因为上六居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，苦难多多，不很如意，重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：困难重重，难以如意。

财运：稳扎稳打，未能伸展。

家宅：家人抱怨；嫁娶有缘。

身体：诚心祷告；可能归魂。

上六变卦

上六爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。